af015266: La emancipación de la mujer
Affiche (in 2 delen) van Haroldo Horta, Margarita Montealegre, Orlando Valenzuela, Olivia Heussler, Cordelia Dilg en José Ramón Castillo uitgegeven in 1986 door de Editorial Vanguardia en de Peter Hammer Verlag voor de viering van het 25-jarig bestaan van het Frente Sandinista de Liberación Nacional...
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| Reference code: | af015266 |
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| Type: | affiche |
| Date: | 1986 |
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| Summary: | Affiche (in 2 delen) van Haroldo Horta, Margarita Montealegre, Orlando Valenzuela, Olivia Heussler, Cordelia Dilg en José Ramón Castillo uitgegeven in 1986 door de Editorial Vanguardia en de Peter Hammer Verlag voor de viering van het 25-jarig bestaan van het Frente Sandinista de Liberación Nacional (FSLN).
Afbeelding: zwart-witfoto’s van twee ballerina’s; Doris Tijerino, Sandinistisch korpschef, Dora María Téllez, minister van Volksgezondheid en Gladys Baez, regionaal lid van het Comité van het FSLN; een vrouw, met geweer over de schouder, die haar baby borstvoeding geeft; een chauffeuse op de werkvloer; de aanleg van de weg naar Puerto Cabezas; commandant Tomás Borge, afgevaardigde van het FSLN Nationaal Directoraat voor de Atlantische kust en president Daniel Ortega die elkaar de hand drukken; de suikerfabriek Kukra Hill; een Indiaanse vrouw van de Miskito.
Onderschriften: La revolución impulsa la educación integral de la mujer.
Doris Tijerino, Jefe de la Policía Sandinista, Dora María Téllez, Ministro de Salud y Gladys Báez, miembro del Comité Regional del FSLN, en la Región II, tres de las dirigentes más caracterizadas de Nicaragua.
Defendiendo el futuro de las nuevas generaciones.
Rompiendo los roles tradicionales en el campo laboral.
Construcción de carretera a Puerto Cabezas, que une por primera vez al Atlántico con el resto del territorio nacional.
El comandante Tomás Borge, delegado de la Dirección Nacional del FSLN para la Costa Atlántica, clausura junto al presidente Daniel Ortega, las sesiones de la Comisión de Autonomía.
Desarrollo agro-industrial en Zelaya Sur: el ingenio azucarero de Kukra Hill.
Los éxitos en el diálogo con los miskitos alzados en armas han permitido el regreso de las comunidades indígenas al río Coco.
Tekst: La emancipación de la mujer.
La mujer nicaraguense participó activamente en la guerra de liberación contra la dictadura somocista. 30 por ciento de las fuerzas combativas del FSLN eran mujeres, las que también se destacaron como jefes militares.
A partir del triunfo de la revolución, la mujer ha venido conquistando iguales derechos y oportunidades en todos los campos. La mujer representa aproximadamente el 48 por ciento de la población económicamente activa del país, ocupa cargos de dirección superior e intermedia, tanto en las estructuras empresariales como estatales y partidarias ; está representada en la Corte Suprema de Justicia, en el Consejo Supremo Electoral ; ocupa 13 bancas como propietaria y 13 como suplente en la Asamblea Nacional.
En el campo, la mujer participa en la producción ocupando puestos de dirección en cooperativas y sustituyendo a los hombres que se integran a la defensa del país. Ha recibido títulos de Reforma Agraria y cursos de capacitación técnica en varios niveles.
La mujer en Nicaragua está presente en todas las organizaciones populares : en sindicatos, brigadas de salud y educación, en las asociaciones de profesionales, periodistas y artistas, contando para el avance de sus reivindicaciones propias con la Asociación de Mujeres Luisa Amanda Espinoza (AMNLAE).
En la redacción de la nueva Constitución, la mujer ha tenido una beligerante participación, planteando transformaciones de fondo, tanto jurídicas como políticas.
El tema de la mujer ocupa un lugar destacado en la agenda de la Revolución, que se propone seguir avanzando para alcanzar una nueva sociedad de hombres y mujeres libres.
No todo fue fácil en la Costa Atlántica; debido a los ataques de la contrarrevolución se decidió trasladar a casi 40 comunidades de la márgenes del Río Coco, principal centro de operaciones de la contrarrevolución, instalada en bases en territorio hondureño. El éxodo tuvo para los mískitos un efecto desgarrador del terruño materno.
Algunos dirigentes indígenas interpretaron las demandas de la distintas comunidades desde una perspectiva contraria a la revolución, no entendieron el planteamiento de la unidad nacional, creyeron que se les quería imponer la cultura y costumbres del Pacífico. Muchos se alzaron en armas y por supuesto esto fue utilizado por el imperialismo.
No obstante, se impulsó el proyecto de Autonomía, el diálogo por la paz con los diferentes grupos armados y se decretó la Ley de Amnistía para aquellos que quisieran deponer las armas y trabajar por la comunidad.
Con la Autonomía, las distintas etnias tienen la oportunidad de ejercer su propia cultura, lengua, religión y participar en la gestión estatal, elegir a sus líderes y representantes, ser parte de la unidad nacional.
Gran cantidad de indígenas alzados en armas, las han depuesto y se han integrado a las labores comunales de la tierra. La población hoy está convencida de que esta es una revolución verdadera de la cual ellos son sus protagonistas. El retorno al Río Coco ha comenzado a er una realidad. El diálogo continúa, la Autonomía avanza. La gran mayoría trabaja por la paz.
Editorial Vanguardia – Peter Hammer Verlag. |
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| Physical description: | geheel: hoogte: 59.00 cm geheel: breedte: 42.00 cm papier |